Beslag

[DDD]

Dat laatste is dus een zichzelf vervullende profetie.

Gods woord is een levend en krachtig, tweesnijdend zwaard. Als het dat niet is, dan is er iets mis met de prediking.

Los daarvan: de gelijkenis beweert heus niet dat het precies in vier delen verdeeld was. Welnee. Een akker geeft in het algemeen voor het grootste deel vrucht. Paadjes en ondiepe delen maken daar normaal gesproken geen enorme delen van uit.

[-DIA-]

Dat laatste is dus een zichzelf vervullende profetie.

Gods woord is een levend en krachtig, tweesnijdend zwaard. Als het dat niet is, dan is er iets mis met de prediking.

Los daarvan: de gelijkenis beweert heus niet dat het precies in vier delen verdeeld was. Welnee. Een akker geeft in het algemeen voor het grootste deel vrucht. Paadjes en ondiepe delen maken daar normaal gesproken geen enorme delen van uit.

Van de waarheid van deze woorden moeten we ook eens rekenschap afleggen. Wie het niet weet is de schuld minder dan voor degene die het wel weet of weten kan, maar dit verwerpt.

[Robbie]

Dat laatste is dus een zichzelf vervullende profetie.

Gods woord is een levend en krachtig, tweesnijdend zwaard. Als het dat niet is, dan is er iets mis met de prediking.

Los daarvan: de gelijkenis beweert heus niet dat het precies in vier delen verdeeld was. Welnee. Een akker geeft in het algemeen voor het grootste deel vrucht. Paadjes en ondiepe delen maken daar normaal gesproken geen enorme delen van uit.

Van de waarheid van deze woorden moeten we ook eens rekenschap afleggen. Wie het niet weet is de schuld minder dan voor degene die het wel weet of weten kan, maar dit verwerpt.

Ook van eerlijk onbeheerd zijn moeten we eens rekenschap afleggen.
En predikanten die hier ruimte voor laten door wensenderwijs te prediken of door zich vrijwel uitsluitend te focussen op allerlei "gangen van Gods kerk" moeten hier ook rekenschap van afleggen. Predikanten hebben te prediken met bevel van bekering en geloof. Zie de Dordtse Leerregels. Ik stel voor dat we deze discussie pas voortzetten nadat we grondig de DL bestudeerd hebben
Laatst hoorde ik een GerGempredikant in z'n preek zeggen: "pas op dat uw dogmatiek geen zelfmoordwapen wordt". Zullen we dit allemaal ook eens overdenken?

Verstuurd vanaf mijn SM-A202F met Tapatalk

[-DIA-]

Dat laatste is dus een zichzelf vervullende profetie.

Gods woord is een levend en krachtig, tweesnijdend zwaard. Als het dat niet is, dan is er iets mis met de prediking.

Los daarvan: de gelijkenis beweert heus niet dat het precies in vier delen verdeeld was. Welnee. Een akker geeft in het algemeen voor het grootste deel vrucht. Paadjes en ondiepe delen maken daar normaal gesproken geen enorme delen van uit.

Van de waarheid van deze woorden moeten we ook eens rekenschap afleggen. Wie het niet weet is de schuld minder dan voor degene die het wel weet of weten kan, maar dit verwerpt.

Ook van eerlijk onbeheerd zijn moeten we eens rekenschap afleggen.
En predikanten die hier ruimte voor laten door wensenderwijs te prediken of door zich vrijwel uitsluitend te focussen op allerlei "gangen van Gods kerk" moeten hier ook rekenschap van afleggen. Predikanten hebben te prediken met bevel van bekering en geloof. Zie de Dordtse Leerregels. Ik stel voor dat we deze discussie pas voortzetten nadat we grondig de DL bestudeerd hebben
Laatst hoorde ik een GerGempredikant in z'n preek zeggen: "pas op dat uw dogmatiek geen zelfmoordwapen wordt". Zullen we dit allemaal ook eens overdenken?

Eerlijk onbekeerd bestaat niet, het is een spitsvondig uitspraak mede om anderen als medezondaars (wellicht nog groter dan onszelf) weg te zetten.

[tja]

Dat laatste is dus een zichzelf vervullende profetie.

Gods woord is een levend en krachtig, tweesnijdend zwaard. Als het dat niet is, dan is er iets mis met de prediking.

Los daarvan: de gelijkenis beweert heus niet dat het precies in vier delen verdeeld was. Welnee. Een akker geeft in het algemeen voor het grootste deel vrucht. Paadjes en ondiepe delen maken daar normaal gesproken geen enorme delen van uit.

Van de waarheid van deze woorden moeten we ook eens rekenschap afleggen. Wie het niet weet is de schuld minder dan voor degene die het wel weet of weten kan, maar dit verwerpt.

Ook van eerlijk onbeheerd zijn moeten we eens rekenschap afleggen.
En predikanten die hier ruimte voor laten door wensenderwijs te prediken of door zich vrijwel uitsluitend te focussen op allerlei "gangen van Gods kerk" moeten hier ook rekenschap van afleggen. Predikanten hebben te prediken met bevel van bekering en geloof. Zie de Dordtse Leerregels. Ik stel voor dat we deze discussie pas voortzetten nadat we grondig de DL bestudeerd hebben
Laatst hoorde ik een GerGempredikant in z'n preek zeggen: "pas op dat uw dogmatiek geen zelfmoordwapen wordt". Zullen we dit allemaal ook eens overdenken?

Eerlijk onbekeerd bestaat niet, het is een spitsvondig uitspraak mede om anderen als medezondaars (wellicht nog groter dan onszelf) weg te zetten.

Nou er zijn toch echt veel mensen die zeggen. “Ik ben onbekeerd en ik wacht nog maar eens rustig af want God moet het doen” en helaas kunnen zulke overtuigingen rustig blijven bestaan. Ik zou de oproep van Robbie niet zo makkelijk naast me neer willen leggen. Hij stipt hier een belangrijke zaak aan

[Terri]

Van de waarheid van deze woorden moeten we ook eens rekenschap afleggen. Wie het niet weet is de schuld minder dan voor degene die het wel weet of weten kan, maar dit verwerpt.

Ook van eerlijk onbeheerd zijn moeten we eens rekenschap afleggen.
En predikanten die hier ruimte voor laten door wensenderwijs te prediken of door zich vrijwel uitsluitend te focussen op allerlei "gangen van Gods kerk" moeten hier ook rekenschap van afleggen. Predikanten hebben te prediken met bevel van bekering en geloof. Zie de Dordtse Leerregels. Ik stel voor dat we deze discussie pas voortzetten nadat we grondig de DL bestudeerd hebben
Laatst hoorde ik een GerGempredikant in z'n preek zeggen: "pas op dat uw dogmatiek geen zelfmoordwapen wordt". Zullen we dit allemaal ook eens overdenken?

Eerlijk onbekeerd bestaat niet, het is een spitsvondig uitspraak mede om anderen als medezondaars (wellicht nog groter dan onszelf) weg te zetten.

Nou er zijn toch echt veel mensen die zeggen. “Ik ben onbekeerd en ik wacht nog maar eens rustig af want God moet het doen” en helaas kunnen zulke overtuigingen rustig blijven bestaan. Ik zou de oproep van Robbie niet zo makkelijk naast me neer willen leggen. Hij stipt hier een belangrijke zaak aan

Deze variant had ik nog niet gehoord/gelezen. Ik vraag me voorzichtig af of dit zo wel gezegd wordt. Want het getuigt volgens mij van verregaande onverschilligheid.
Helaas wordt het verschijnsel 'eerlijk onbekeerd' wel door velen gepraktiseerd, dat dan weer wel.
Want je bedriegen is vele malen erger, is de gedachte. Ik heb over zo'n uitspraak m'n twijfels.

Ooit zei een heel ouderwetse, bevindelijke dominee: 'verloren is het toch, ik zou het er maar op wagen'. Van hem werd het verdragen, als iemand dit nu beweert, in een wat ander jasje weliswaar, zijn de rapen gaar.

[refo]

Ook van eerlijk onbeheerd zijn moeten we eens rekenschap afleggen.
En predikanten die hier ruimte voor laten door wensenderwijs te prediken of door zich vrijwel uitsluitend te focussen op allerlei "gangen van Gods kerk" moeten hier ook rekenschap van afleggen. Predikanten hebben te prediken met bevel van bekering en geloof. Zie de Dordtse Leerregels. Ik stel voor dat we deze discussie pas voortzetten nadat we grondig de DL bestudeerd hebben
Laatst hoorde ik een GerGempredikant in z'n preek zeggen: "pas op dat uw dogmatiek geen zelfmoordwapen wordt". Zullen we dit allemaal ook eens overdenken?

Eerlijk onbekeerd bestaat niet, het is een spitsvondig uitspraak mede om anderen als medezondaars (wellicht nog groter dan onszelf) weg te zetten.

Nou er zijn toch echt veel mensen die zeggen. “Ik ben onbekeerd en ik wacht nog maar eens rustig af want God moet het doen” en helaas kunnen zulke overtuigingen rustig blijven bestaan. Ik zou de oproep van Robbie niet zo makkelijk naast me neer willen leggen. Hij stipt hier een belangrijke zaak aan

Deze variant had ik nog niet gehoord/gelezen. Ik vraag me voorzichtig af of dit zo wel gezegd wordt. Want het getuigt volgens mij van verregaande onverschilligheid.
Helaas wordt het verschijnsel 'eerlijk onbekeerd' wel door velen gepraktiseerd, dat dan weer wel.
Want je bedriegen is vele malen erger, is de gedachte. Ik heb over zo'n uitspraak m'n twijfels.

Ooit zei een heel ouderwetse, bevindelijke dominee: 'verloren is het toch, ik zou het er maar op wagen'. Van hem werd het verdragen, als iemand dit nu beweert, in een wat ander jasje weliswaar, zijn de rapen gaar.

Dat was precies wat de melaatsen onder de muur van Jeruzalem tegen elkaar zeiden. We sterven van honger, laten we naar de vijand gaan en eten vragen. Doden ze ons, dan zullen we maar sterven.

[tja]

Ook van eerlijk onbeheerd zijn moeten we eens rekenschap afleggen.
En predikanten die hier ruimte voor laten door wensenderwijs te prediken of door zich vrijwel uitsluitend te focussen op allerlei "gangen van Gods kerk" moeten hier ook rekenschap van afleggen. Predikanten hebben te prediken met bevel van bekering en geloof. Zie de Dordtse Leerregels. Ik stel voor dat we deze discussie pas voortzetten nadat we grondig de DL bestudeerd hebben
Laatst hoorde ik een GerGempredikant in z'n preek zeggen: "pas op dat uw dogmatiek geen zelfmoordwapen wordt". Zullen we dit allemaal ook eens overdenken?

Eerlijk onbekeerd bestaat niet, het is een spitsvondig uitspraak mede om anderen als medezondaars (wellicht nog groter dan onszelf) weg te zetten.

Nou er zijn toch echt veel mensen die zeggen. “Ik ben onbekeerd en ik wacht nog maar eens rustig af want God moet het doen” en helaas kunnen zulke overtuigingen rustig blijven bestaan. Ik zou de oproep van Robbie niet zo makkelijk naast me neer willen leggen. Hij stipt hier een belangrijke zaak aan

Deze variant had ik nog niet gehoord/gelezen. Ik vraag me voorzichtig af of dit zo wel gezegd wordt. Want het getuigt volgens mij van verregaande onverschilligheid.
Helaas wordt het verschijnsel 'eerlijk onbekeerd' wel door velen gepraktiseerd, dat dan weer wel.
Want je bedriegen is vele malen erger, is de gedachte. Ik heb over zo'n uitspraak m'n twijfels.

Ooit zei een heel ouderwetse, bevindelijke dominee: 'verloren is het toch, ik zou het er maar op wagen'. Van hem werd het verdragen, als iemand dit nu beweert, in een wat ander jasje weliswaar, zijn de rapen gaar.

Ik bedoel ook niet te zeggen dat mensen dat hardop op deze manier uitspreken, maar als rechtvaardiging voor hun onbekeerdheid word dat uitgesproken in hun eigen hart. Ik bedoel het als een bij wijze van spreken. Ik ben er zelf helaas heel lang een levend voorbeeld van geweest.

[Adagio]

Het kan zo snel weer voorbij zijn... en nu moeten we ook niet in alles de schuld op de duivel werpen.

Juist. Bij zelfonderzoek wat calvinistisch dan wel pelagiaans is, leert de Catechismus:
"Kunt gij dit alles volkomenlijk houden? Neen ik; want ik ben van nature geneigd God en mijn naaste te haten."