Ik vind het allemaal verwarrend.
Volgens het Kerkblad der OGG heeft men ds. Van der Meer tweemaal verzocht "op zijn schreden terug te keren", doch tevergeefs.
Ook begrijp ik niet dat een predikant, die naar eigen zeggen zijn ambt heeft neergelegd, een appèlschrift kan indienen tegen zijn schorsing - die hij immers niet erkent?
Afwachten maar, de tijd zal leren wat er werkelijk gaat gebeuren.
Het is nog steeds een goede mogelijkheid dat een predikant losgemaakt kan worden van een gemeente om elders beroepen te kunnen worden, vóórdat de zaak escaleert. Dat kan veel pijn en verdriet en ook schade voorkomen.
Ds. A.P. v/d Meer
Dit had ik mezelf ook al afgevraagd. Hier klopt iets niet.Janneman schreef:Ook begrijp ik niet dat een predikant, die naar eigen zeggen zijn ambt heeft neergelegd, een appèlschrift kan indienen tegen zijn schorsing - die hij immers niet erkent?
Ook ik heb gehoord dat ds. van der Meer in een schuurkerk preekt. Dus het zal heus wel waar zijn.
-
DFG
Schuurkerk preek
Er is en wordt veel gezegd en gesproken over deze zaak. Positief maar ook negatief. Nadat hijzelf zijn ambt bij de OGG in Ned heeft neergelegd. En dat na 25 jaar predikant te zijn geweest bij de OGGiN
Zelf ben ik van de tijd ná 1980 toen er in korte tijd zoveel predikanten binnen de OGG in Ned zijn overleden. Ik kan me niet voorstellen dat ditzelfde ook gebeurd zou zijn. Echter moeten wij deze predikanten zoals ds. Mieras, ds. du Marchie van Voorthuysen, en nog vele anderen missen. Zelfs de leer van de Oud Gereformeerde Gemeente in Nederland is niet meer zoals het geweest is.
Hierbij wil ik opmerken dat het grotendeel van de huidige predikanten van huisuit niet bij de Oud Gereformeerde Gemeente zijn grootgebracht.
Tevens vraag ik mij af of dit eerlijk is tegenover God om op die manier een predikant en waarheidsgetrouwe dienstknecht op deze manier te behandelen. Ieder mens heeft zijn zwakheden en gebreken. Dit is ook niet goed te praten. Maar de OGGiN heeft in deze niet juist gehandeld, en begrijp ik ds. A.P. van der Meer in zijn beslissing.
Het feit dat hij zou preken. Waar dan ook... ,,,wat doet het er toe waar er gepreekt wordt? Paulus was aan de rivier, hagepreken in het open veld, Schotse predikanten in de dalen... bevestigd hij alleen zijn roeping tot het predikambt.
"17 Mensenkind! Ik heb u tot een wachter gesteld over het huis Israëls; zo zult gij het woord uit Mijn mond horen, en hen van Mijnentwege waarschuwen."
Zelf ben ik van de tijd ná 1980 toen er in korte tijd zoveel predikanten binnen de OGG in Ned zijn overleden. Ik kan me niet voorstellen dat ditzelfde ook gebeurd zou zijn. Echter moeten wij deze predikanten zoals ds. Mieras, ds. du Marchie van Voorthuysen, en nog vele anderen missen. Zelfs de leer van de Oud Gereformeerde Gemeente in Nederland is niet meer zoals het geweest is.
Hierbij wil ik opmerken dat het grotendeel van de huidige predikanten van huisuit niet bij de Oud Gereformeerde Gemeente zijn grootgebracht.
Tevens vraag ik mij af of dit eerlijk is tegenover God om op die manier een predikant en waarheidsgetrouwe dienstknecht op deze manier te behandelen. Ieder mens heeft zijn zwakheden en gebreken. Dit is ook niet goed te praten. Maar de OGGiN heeft in deze niet juist gehandeld, en begrijp ik ds. A.P. van der Meer in zijn beslissing.
Het feit dat hij zou preken. Waar dan ook... ,,,wat doet het er toe waar er gepreekt wordt? Paulus was aan de rivier, hagepreken in het open veld, Schotse predikanten in de dalen... bevestigd hij alleen zijn roeping tot het predikambt.
"17 Mensenkind! Ik heb u tot een wachter gesteld over het huis Israëls; zo zult gij het woord uit Mijn mond horen, en hen van Mijnentwege waarschuwen."
Re: Schuurkerk preek
Ik ben het beslist met je oneens en moet je posting tegenspreken.DFG schreef:Er is en wordt veel gezegd en gesproken over deze zaak. Positief maar ook negatief. Nadat hijzelf zijn ambt bij de OGG in Ned heeft neergelegd. En dat na 25 jaar predikant te zijn geweest bij de OGGiN
Zelf ben ik van de tijd ná 1980 toen er in korte tijd zoveel predikanten binnen de OGG in Ned zijn overleden. Ik kan me niet voorstellen dat ditzelfde ook gebeurd zou zijn. Echter moeten wij deze predikanten zoals ds. Mieras, ds. du Marchie van Voorthuysen, en nog vele anderen missen. Zelfs de leer van de Oud Gereformeerde Gemeente in Nederland is niet meer zoals het geweest is.
Hierbij wil ik opmerken dat het grotendeel van de huidige predikanten van huisuit niet bij de Oud Gereformeerde Gemeente zijn grootgebracht.
Tevens vraag ik mij af of dit eerlijk is tegenover God om op die manier een predikant en waarheidsgetrouwe dienstknecht op deze manier te behandelen. Ieder mens heeft zijn zwakheden en gebreken. Dit is ook niet goed te praten. Maar de OGGiN heeft in deze niet juist gehandeld, en begrijp ik ds. A.P. van der Meer in zijn beslissing.
Het feit dat hij zou preken. Waar dan ook... ,,,wat doet het er toe waar er gepreekt wordt? Paulus was aan de rivier, hagepreken in het open veld, Schotse predikanten in de dalen... bevestigd hij alleen zijn roeping tot het predikambt.
"17 Mensenkind! Ik heb u tot een wachter gesteld over het huis Israëls; zo zult gij het woord uit Mijn mond horen, en hen van Mijnentwege waarschuwen."
Ik ken ds. Van der Meer redelijk goed. Ik kerk nu zo'n 40 jaar in de OGGiN en een aantal jaren daarvan onder Van der Meer. Overal waar hij gestaan heeft is ruzie gekomen, tot bijna slaande ruzie aan toe. Dat heeft mij aan het twijfelen gebracht over z'n roeping. Dat jij zijn (als het waar is) doorgaan met preken ziet als een bevestiging van zijn roeping snap ik maar ik zeg je: dat heeft in dat geval alles te maken met zijn karakter en niks met zijn roeping.
Altijd ruzie, keer op keer de kansel gebruiken voor het aanwijzen van degenen met wie hij overhoop ligt. Niet voor niks wordt gezegd dat Van der Meer niet op een "preekstoel" maar op een "steekstoel" staat, inmiddels stond. Zou God zó met Zijn knechten handelen? Dat kan echt niet. De OGGiN hebben uitermate veel geduld gehad met deze ds. en hem zijn oplossingen aangeboden. Oplossingen die zeer sociaal en pastoraal waren en tot rust voor Van der Meer zelf en zijn gezin en voor het kerkverband hadden kunnen zijn. Die oplossingen heeft hij echter niet gewild. Tja, als je dan doorgaat met het zoeken van conflicten houd het een keer op. Wat mij betreft was deze stap al veel eerder genomen. Veel te lang is een situatie gedoogd die eigenlijk ontoelaatbaar was. Als de commissie van de OGGiN iets te verwijten is dan zou dat zijn dat men te lang gewacht heeft met deze stappen en zeker niet dat die nu onterecht genomen zijn.
Zijn preken waren waarheidsgetrouw in die zin dat er geen onwaarheden in directe zin in voorkomen. Maar eenzijdigheid leidt op den duur toch ook tot preken die beslist niet waarheidsgetrouw zijn. En altijd dezelfde preken maar weer herhalen is bepaald ook niet de manier waarop het zou moeten.
ds. Van der Meer heeft zijn lidmaatschap van de OGG opgezegd, zie http://www.refdag.nl/artikel/1316950/Pr ... +neer.html
Eigenlijk een regelrechte schande. Ook richting de mensen/gezinnen die kapot zijn gemaakt voordat er bij mensen lampjes gaan branden en er maatregelen werden genomen.Zita schreef:ds. Van der Meer heeft zijn lidmaatschap van de OGG opgezegd, zie http://www.refdag.nl/artikel/1316950/Pr ... +neer.html
Joh! Tucht is volgens mij alleen maar mogelijk als er één kerk is in Nederland. Of iig: één Gereformeerde Kerk en er a.h.w. geen andere 'keuzemogelijkheden' zijn. (Of je moet het in een hele andere ricting gaan zoeken)refo schreef:Waarmee weer eens is aangetoond dat de 'tucht, welke onder ons nog gehandhaafd wordt' een wassen neus is.
Maar dit bedoelde je misschien wel.
Precies! Het gaat hier echt niet om een leerverschil zoals V/d Meer ons wil doen geloven maar het feit dat hij aangesproken wordt op zijn karakter e.d. Vervolgens ontrekt hij zich van de tucht. De OGG handhaaft de tucht wel goed, maar wat mij betreft is de prediking van v/d Meer een wassen neus.refo schreef:Waarmee weer eens is aangetoond dat de 'tucht, welke onder ons nog gehandhaafd wordt' een wassen neus is.
Deze geschiedenis illustreert wat ik eerder schreef in een topic over "vrije gemeenten". Juist het kerkverband (ieder kerkverband) wil de tucht handhaven, en dat is een positief punt van het wezen van een kerkverband.
Dat de predikant zich onttrekt aan het kerkverband impliceert dat hij zich ook onttrekken wil aan de tucht, zoals hiervoor door anderen ook al wordt geschreven.
Helemaal los daarvan is het verlies van een predikant altijd een verdrietige zaak voor gemeente en kerkverband. Er is immers ook heel veel goed werk door hem verricht.
Mede daarom vind ik het heel jammer wat er nu gebeurt.
Dat de predikant zich onttrekt aan het kerkverband impliceert dat hij zich ook onttrekken wil aan de tucht, zoals hiervoor door anderen ook al wordt geschreven.
Helemaal los daarvan is het verlies van een predikant altijd een verdrietige zaak voor gemeente en kerkverband. Er is immers ook heel veel goed werk door hem verricht.
Mede daarom vind ik het heel jammer wat er nu gebeurt.
laat uw woorden weinig zijn; pred. 5: 1b
-
Oude Paden
